Valcárcel desalojado

Esta mañana temprano me dirigía en bus al Servicio de Publicaciones de la UCA. Al pasar por delante del antiguo Hospicio -Colegio Varcárcel-, el patio delantero estaba repleto de furgones policiales. Algo totalmente exagerado. Que curioso, la noche antes, mientras cruzábamos la Plaza San Antonio -practicamente anegada por lo que comenté en la entrada anterior-, estuvimos comentando que la prensa andaba muy callada ultimamente con el tema de Valcárcel Recuperado. ¡Con la que dieron al celebrarse los seis meses de la "toma" del edificio!. Si antes lo comentamos... A lo que iba. Al salir de la reunión, y tras llamar a una amiga, me enteré que algunos medios de comunicación escritos sabían, desde ayer por la noche, de que esta mañana se llevaría a cabo el desalojo. Ya podían haber avisado. ¿Qué ocurrirá ahora con todos los materiales que durante meses se han instalado en el edificio? Se que se estaba montando hasta una biblioteca... Una lástima.

Foto que pude realizar al paso del autobus. Sí, la mancha del cristal es una cagada de gaviota.

Os dejo aquí el comunicado que "Valcárcel Recuperado" ha enviado:

"CÁDIZ, 11 DE ENERO DEL 2012

Ante el desalojo efectuado esta mañana por miembros de la Policía Nacional, VALCÁRCEL RECUPERADO comunica:

1. Que hasta el momento no se ha recibido orden de desalojo alguna por parte del Juzgado de instrucción nº1 de Cádiz.
2. Que la actuación de la policía se ha efectuado sin ningún tipo de explicación, notificación ni identificación y dañando seriamente el portón de un edificio catalogado como Bien de Interés Cultural.
3. Que algunos medios de comunicación han sido avisados y se han personado allí antes incluso que la propia policía, mientras el propio colectivo implicado no ha sido notificado en modo alguno.

VALCARCEL RECUPERADO manifiesta su rechazo por todo lo anterior y por las siguientes razones:

1. El edificio no está en ruinas y no amenaza la seguridad de las personas, es más, todo este tiempo el colectivo ha trabajado en su arreglo, mantenimiento y mejora, respetando en todo momento el patrimonio.
2. No se ha cometido ningún delito, no se ha podido usurpar una propiedad puesto que el edificio no tiene propietario, y de tener uno es el pueblo de Cádiz, y es el pueblo de Cádiz quien ha recuperado Valcárcel y lo utiliza a diario.
3. Quienes nos desalojan no ofrecen ninguna alternativa para el uso del edificio: el proyecto VALCÁRCEL RECUPERADO es, hoy por hoy, un referente de cómo la ciudadanía organizada puede hacer realidad sus inquietudes políticas y culturales sin la tutela de ninguna institución ni organización política. Actualmente, el proyecto alberga docenas de talleres, grupos de contenido, La Universidad Libre, La Biblioteca “Fernando Quiñones”, El Museo del carnaval, la oficina de ocupación, El Aula del Mar de Cádiz, numerosos locales de ensayos para agrupaciones carnavalescas y grupos de rock, La Escuela de Batucada, Gimnasio y Deportes de contacto, Teatro, Danza, Aula de idiomas, Sala de estudios, Sala de masajes y acupuntura, Escuela de guitarra flamenca, etc, y ha dado cabida a innumerables actividades (presentaciones de libros, recitales de poesía, mesas redondas, conferencias, ciclos de cine, congresos de abogados, encuentro de pescadores, comedores populares, actuaciones de carnaval…) todo ello totalmente gratuito y auto-organizado a partir de iniciativas ciudadanas.

SI NOS QUITAN VALCARCEL RECUPERADO

¿QUÉ NOS VAN A DAR?

No al desalojo

MEJOR RECUPERADO QUE ABANDONADO".

Reflexiones de una noche de invierno (II)

A continuación una instantanea (cortesía de Con la venia) de la Plaza de San Antonio durante las pasadas navidades. En palabras de don Carlos María Porras: "...esa plaza la han convertido en un burdel".

A inicios de esta semana comenzaba el desmontaje de los cacharritos, pista de hielo y demás. Ayer, martes por la noche, de vuelta del Teatro Falla de ver la obra de Albert Camus, apreciamos el siguiente panorama:

¿Parece normal? ¿seguro? Hay suciedad por doquier... ni una botellona oiga. Y lo mejor... ¡han vuelto los aerolitos a Cádiz!

Balcones de Cádiz

Hace ya algunos años se editaba, creo que por parte de la Diputación de Cádiz, un cartel de promoción histórico-artística dedicado a los balcones del siglo XIX en la ciudad. Una docena, o más de estos cierros, aparecían alineados en el poster para deleite de los ciudadanos. Con una mirada "tu-a-tu" podíamos apreciar estas bellezas de la arquitectura isabelina gaditana. Ya no tenías que romperte el cuello en las estrechas calles de Cádiz para tu goce visual. Sin embargo creo que es de justicia que se reedite dicho cartel -que no he encontrado copia para exponerlo aquí-, con un balcón más:

Como podemos observar en la parte superior-media de la imagen hay un nuevo tipo de cierre "ciego" digno de cualquier arquitecto vanguardista que se precie. La fotografía ha sido tomada hoy misma en la calle General Menacho a su término en la Alameda Apodaca.

Ni Campo Baeza consigue unas líneas tan depuradas, oiga.

Salud Moshé Yanaí

Hace unos meses recibí un mail de Fernando Rodríguez Izquierdo, presidente de Tarbut Sefarad – San Fernando, donde informaba que Moshé Yanaí –uno de los últimos judíos expulsados de España en la posguerra-, iba a ser operado en Israel, tras descubrírsele una triste enfermedad. Hace un año, aproximadamente, en el Servicio de Memoria Histórica de Diputación, vivimos con intensidad la preparación del acto de bienvenida a Moshé Yanaí que después de décadas, volvía a la ciudad que lo vio marchar en 1944. Tan buenos recuerdos guardo de aquello que indiqué a Fernando Rodríguez que cuando se supiera algo de Moshé me lo hiciera saber. Ayer me llegaba un mail donde se adjuntaba unas cariñosas palabras del sr. Yanaí. Al parecer la operación ha ido bien. Aprovecho estas líneas para desearle una pronta recuperación y salud. Shalom.

* * *

En su honor os describiré, para aquel interesado, como fue aquella jornada de convivencia en mayo de 2010.

Moshé Yanaí se inclina ante las flores depositadas.

Tarbut Sefarad es una asociación cuyo principal objetivo es la reivindicación de la cultura sefardí en nuestro país. Con la intención que desde la Diputación se recibiera en su visita a España de Moshé Yanaí, se pusieron con nosotros en contacto dicha Asociación. Tras estudiar el dossier que nos hicieron llegar no dudamos en incluir en nuestra agenda dicho evento. Un año antes la periodista Pilar Vera publicaba un interesantísimo artículo en Diario de Cádiz donde se demostraba que el régimen franquista, en plena II Guerra Mundial, se dedicaba a perseguir a judíos españoles y tras detenerlos, desalojarlos de sus ciudades natales y retenerlos en Cádiz, eran finalmente expulsados de su país: España. Os dejo enlace al texto aquí.

El equipo de MH: Carlos, Dr. Gelos, Rubén, Azania y el que escribe.

La recepción sería por la tarde, en el Salón Regio, y unos minutos antes se colocaría un ramo de flores en la placa que hay a la entrada del Palacio Provincial dedicada a los gaditanos que perdieron sus vidas en los Campos de Concentración de Gussen y Mauthausen. Tarbut Sefarad tuvo a bien invitar al equipo de Memoria Histórica a la bienvenida que le ofrecieron a Moshé en el Casino Gaditano. Fue al mediodía y todo lo que pudimos degustar fue elaborado artesanalmente por los amigos de la asociación. Por supuesto se basaba en comida sefardita. Tras el ágape en dicho lugar –“de indigno recuerdo”, que diría Constantino Gutiérrez-, marchamos a la Diputación. La entrega del ramo de flores fue muy emotivo, incluso, si mal no recuerdo, cantaron alguna canción judía. Por cierto, entre los asistentes había una superviviente de Auschwitz que hoy día vive en Algeciras.

Luego, tras la recepción oficial, y antes de las esperadas palabras de Moshé, hablaron Pilar Vera (en nombre de la Asociación de la Prensa de Cádiz) y Salomón Seruya, si mal no recuerdo. Ni que decir tiene que las palabras de Moshé fueron las más esperadas. Y allí nos deleitó, una vez más, con su historia. Como tras la guerra su padre fue denunciado por un falangista en su Barcelona natal; el traslado hasta Cádiz con otras familias judías; como fueron recluidos en el Hotel Playa Victoria –que en aquellos días no tendría mucho aspecto de hotel...-; como su padre tenía que ir todos los días a firmar a una comisaría; y finalmente el embarque en el muelle de Cádiz en el Nyassa. Creo que el último en hablar fue Carlos Perales que, valientemente, solicitó la paz entre palestinos e israelitas lo que Moshé recogió también con sus propias palabras. Muchos de los que estábamos allí aplaudimos el hecho. Otros... dieron la nota y salieron protestando por esas hermosas palabras de paz entre los pueblos. Pobres insensatos.

Pero no sería de justicia acabar estas palabras con aquel insignificante hecho. Antes de marchar, y ya algo cansado, Moshé –originalmente Mauricio Palomo-, tuvo a bien concedernos una entrevista para la base de imágenes que estábamos realizando con los compañeros del Servicio de Video. Algunas de aquellas palabras fueron incluidas posteriormente en el documental que guionizamos titulado “La dignidad de los vencidos” y que –a día de hoy-, no ha visto la luz.

Semanas después Moshé nos enviaba una emotiva carta de agradecimiento. Como curiosidad indicaré que fue una lástima que el director-gerente del Hotel Playa no estuviera por la labor de colocar una placa en dicho establecimiento hostelero que recordara la expulsión de los judíos españoles en los inicios de la dictadura. Al menos eso fue lo que me indicaron desde la asociación.

La historia nunca deja de sorprendernos. Recuerdo que cuando estudiaba la licenciatura había un profesor que aseguraba que Franco ayudó mucho a los judíos... Las de vuelta que da la Historia... Salud Moshé.

Nueva edición de "El verano que trajo un largo invierno"

Alicia Domínguez

A finales de 2003 Alicia Domínguez Pérez presentaba en la Universidad de Cádiz su tesis doctoral titulada "La represión franquista de posguerra en Cádiz (1936-1945)". Llevaba la dirección de Alberto Ramos y su autora la defendía después de casi una década de duro trabajo. Recibió la máxima nota y desde el principio el trabajo estuvo predestinado al éxito. Alicia Domínguez hacía temblar con su tesis la historigrafía tradicional gaditana -e incluso andaluza-, ya que venía a rellenar un espacio hasta entonces despreciado y marginado como era el tema del golpe de Estado del 18 de julio de 1936 y la posterior represión fascista a una población indefensa e inocente. 

Puerta de La Caleta. Lugar de fusilamientos.

Poco tiempo después la editorial Quorum -con la colaboración de la Diputación Provincial de Cádiz-, tenía a bien editar aquel trabajo en dos volumenes con el acertado título de "El verano que trajo un largo invierno: La represión político-social durante el primer franquismo en Cádiz (1936-1945)". En el primero encontrábamos el aparato crítico, donde podemos descubrir, a groso modo, los meses de gobierno del Frente Popular, los preparativos del golpe de Estado, así como, y aquí viene uno de los platos fuertes de la obra, la feroz represión desatada en aquel verano: desde como se vivió los primeros momentos del golpe en la capital gaditana (no podemos olvidar que Cádiz, y parte de su provincia, eran claves para traer las tropas africanas que ayudarían a los golpistas a derrocar a la República), como fueron sofocados los intentos de resistencia, así como, el inicio de una durísima represión que ha sido calificada de exterminadora -meses de julio a diciembre de 1936 con fusilamientos (asesinatos) incontrolados, aplicaciones de bando de guerra a población civil,...-, para pasar después a una violencia institucionalizada -con juicios donde los inculpados tenían "dudosos" sistemas de defensa-, y por último a los últimos cotanos de represión, ya bien entrada la década de los años 40, donde la dictadura se aseguraba una ciudadanía anulada y dócil. 

Otros aspectos, dignos de reseñar, son "los escenarios del terror", la inmensa mayoría de los cuales siguen siendo desconocidos para la mayoría de los gaditanos; el capítulo dedicado a los huerfanos y viudas, el sistema penitenciario, y un largo etc... El volumen uno se cerraba con unos anexos que incluían gráficas, reproducciones de documentos y fotografías.

Por otro lado en el volumen segundo contenía las listas de represaliados (fusilados, encarcelados, desaparecidos, huerfanos, viudas, población fichada,...). Desde su publicación esta parte de la obra es fundamental para cualquier acercamiento al tema. La edición se complementaba con un CD donde las listas se despliegan con más información.

En definitiva un trabajo que dio impulso y aliento a otros muchos que en años posteriores se han editado o están en proceso de publicación.

* * *

Ayer mientras hacía cola en una librería miraba de reojo al estante de Historia Local. Había varios ejemplares del libro de Alicia Domínguez empero con un formato un tanto distintos. Lo ojeé y me alegré de que Quorum haya decidido hacer una segunda edición. Eso sí, en un solo volumen. Algo más amplio que el primero de la anterior edición, pero que sin lugar a dudas, permitirá que todo aquel interesado en esta etapa de la Historia siga descubriéndola. Aunque hay un antes y un después de "El verano que trajo un largo invierno" en la historiografía gaditana, queda mucho por hacer, investigar y enseñar.

En Cádiz hay muchos listos

Cantaba "El Moreno" en el estribillo de una de sus chirigotas...

La chirigota "Los tontos achocaos" de 1983.

En Cai, en Cai, en Cai hay muchos listos...

(¡tontos! ¡tontos!)

En Cai, en Cai, en Cai hay muchos tontos...

(¡listos! ¡listos!)

En Cai hay muchos listos...

(¡tontos! ¡tontos!...)

tontos achocaos.

A qué viene esto... se preguntarán ustedes. Hace un par de días aparecía por facebook una carta del comparsista Juan Garrido Poce "Juanelo" que por lo visto el Diario de Cádiz no ha tenido a bien publicar. Esta última información, no seré yo quien la ponga en duda, pero bien es verdad que no está contrastada. La cuestión es que en dicho escrito (podéis leerla pinchando aquí) Juanelo saca a relucir una serie de supuestos errores del último libro de Kiki y Javier Osuna. Como la obra en cuestión ha sido en este blog brevemente reseñada y creo que es una obra gráfica de magnitud, me veo en la obligación de exponer aquí la contestación de Osuna ante la carta de Juanelo:

"En respuesta al escrito que enumera y corrige los “gravísimos errores” (sic) que contiene el libro Carnaval de Cádiz retratado por Kiki, 1976-2011, fiesta de la libertad. Quisiera decir:
Primero, que el único responsable de la totalidad de los textos soy yo (Javier Osuna), lo que equivale a asumir que las supuestas erratas son tan sólo imputables a mí y no a Kiki. Dicho lo cual, y en el ejercicio de réplica, me gustaría hacer algunas puntualizaciones:

1. Efectivamente “Gandhi” no se peló en San Pedro; espero que la historia perdone un fallo tan grande y tan nocivo para la ciencia, habida cuenta que ambos peluqueros tenían su peluquería en la citada arteria.

2. Cuando en la fotografía de “Dioses del Olimpo” se dice: “…primer premio a las claras del día”, está aludiendo al hecho de que la citada comparsa fue la última agrupación que cantó en la final, de ahí lo de “claras del día”; es decir, que está redactado en un sentido figurativo, como se podía haber hecho con “La Banda Municipal” o con “Los miserables”, asimismo, primeros premios que cantaron en el último lugar de una final. Como se comprenderá, tras la frase de marras, no fue intención del autor descubrir la hora exacta en la que se dispararon cada una de las más de 600 fotografías. Por el contrario asumo el error de Perico Ramos.

3. En el pie de foto de “Los carreros de la Alianza”, en ninguna parte dice la palabra “concurso anti-OTAN”, antes bien dice: “un manifiesto anti-OTAN de…” aludiendo a su popurrí que al igual que en su título, había todo un posicionamiento (o sea, un manifiesto) crítico contra la OTAN, desde la primera hasta la última cuarteta. Ya puestos, tampoco se dice que la marea estaba alta.

4. Es verdad, “Cine cómico” fue un accésit no un tercero, Tan cierto como que dicho nombre (y en idéntica modalidad) había salido ya, viniendo desde El Puerto de Santa María.

5. Respecto a Joaquín ‘El Maspapa’, no dice “última aparición”… (léase bien) dice: “en una de sus últimas participaciones”, que es algo bien distinto.

6. Muy cierto lo de Manolo Bravo. Muy cierto.

7. Sabía y sé perfectamente quiénes eran los componentes, pero preferí aludir al caldito, a la miel y al fino, que junto al bacalao seco y a la prohibición de ingerir aceitunas (El Moreno las tenía prohibida a pesar de que salió en “Los aceituneros”) forman parte, como sabes, de la mítica de la fiesta.

8. No me estoy refiriendo a ‘Manolete’… Castellón Pareja como tú has supuesto, me estoy refiriendo a Manuel García Benedicto, autor de letra de “Los mojosos” que, al igual que el anterior, al igual que un torero y que un tipo de pan, se apoda ‘Manolete’.

9. No es un error. Es un criterio muy distinto al tuyo a la hora de escribir. Sabía de qué agrupación se trataba, entre otras cosas, porque Paquito Jiménez Collar, me dio un “melonazo” en el tornavoz del Falla (melón que devolví y se comieron en el escenario).

10. Insisto: he nombrado con un criterio selectivo. En la foto de “Los guardas del coto de doña Paca”, todos son perfectamente identificables.

11. La frase que hace referencia a “Los caperucitos enrollaos” dice textualmente: “la primera chirigota de Sevilla capital que concursó en el Falla”… ¿acaso alguien conoce alguna agrupación de Sevilla capital que concursara antes? (¿?) Puestos a nombrar agrupaciones de Sevilla, remontémonos, entonces, a la más primitiva formación “Las niñas garateras”, de 1885.

12. No me olvido de nadie, selecciono y escojo nombres. No pretendo la exhaustividad que te empeñas en aplicar.

13. Sé quién es ‘El Camarón’; compartimos juntos los tres (tú también) la fábrica de Delphi y los tres supimos apoyarnos en los momentos difíciles…; me pareció más interesante resaltar en esta foto la figura de ‘El Lele’. De ‘Camarón’ tendría más adelante ocasión de mencionarlo, como así se hace en ‘Hombres azules”.

14. Vuelvo a insistir: al final del texto dice: “A la izquierda en primer plano Miguel Ángel López con el laúd.” ¿Dónde salió el magnífico bandurrista y mejor alpinista de varios ochomiles de metros, Miguel Ángel López en 1991? Obviamente en el coro de La Viña. Consideré irrelevante identificar al coro.

15. Con todos mis respetos, comprendo que la sangre tira, pero no hay mala intención en no identificar a tu hermano.

16. Aquí sí asumo el error identificativo. Todas las personas merecen ser identificadas bien, y no es el caso; lo cual admito, y por otra parte aumenta y revaloriza el mérito del maquillador.

En resumen: asumo mis errores –no así los que no lo son–; y no sólo los asumo, sino que los agradezco para, en futuras ediciones, corregirlo. Y una cosa me gustaría volver a repetir: Kiki tan sólo es responsable de las maravillas fotografías que ha puesto al servicio de todos los aficionados.
Por lo que a mí respecta, doy por zanjado este tema. Si algún aficionado se ha sentido decepcionado por esta obra, tras haberle quitado el celofán, estoy dispuesto a reembolsarle su dinero y como dijo el Peñita en ingeniosísima frase de ‘El Gómez’: “vamos a llevarnos bien… to lo que haya que llevarse”.
Un cordial saludo y feliz 2012.

Javier Osuna"

No creo que haya que añadir nada más. Sin embargo cuando leí la carta primera no pude evitar acordarme del cante de "El Moreno".

Sin aclarar la financiación para la futura construcción del Museo del Carnaval

Según leí en la prensa hace un par de días, el pasado viernes 30 de diciembre, se llevó a cabo una reuión de la Fundación 1884 Casa-Museo del Carnaval. A principio del pasado mes de noviembre -y lo anunciamos aquí-, el Ayuntamiento -como patrón de la Fundación-, encargaba al arquitecto, Rafael de Giles, el proyecto básico de construcción del mismo. Tardará todavía algunos meses en finalizarlo.

Hasta donde sé el compañero José María Jurado -profesor de Ciencias de la Educación-, no acudió a dicha reunión. Él lleva años asistiendo por parte de la Universidad de Cádiz (entidad patrona también de la Fundación). José Maria es el secretario de la misma pues, según Estatutos de la Fundación, el representante de la UCA ejerce dicho cargo. Una lástima no haber asistido con él en esta ocasión pues tenemos pendiente que se apruebe, por parte de todos los patronos, la admisión de la donación de la colección de trajes y fotografías de D. José María Chaparro. Su sobrina tras su fallecimiento, a los 91 años, decidió que lo mejor que podría hacer con aquel fondo era donarlo para el futuro Museo del Carnaval. Ojalá muchos gaditanos hicieran lo mismo. Las colecciones privadas de carnaval se están perdiendo a pasos agigantados. No son pocos los días que, cerca de un contenedor, aparecen bolsas llenas de libretos, tiras, cassettes en incluso disfraces.

Volviendo a la nota de prensa... no aporta nada nuevo a lo que ya se sabe. La Delegada de Cultura de la Junta de Andalucía no asistió, aunque sí una persona en su nombre -no se dice quién-. Tampoco uno de los representantes de las entidades bancarias. Así las cosas, queda en el aire el tema de la financiación. Habrá que esperar a que el arquitecto acabe el proyecto base para una próxima reunión.